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？根本原因是没有成就法身和化身。你们看到吕祖的书，“僧道一般同”是什么境界？是“小乘人”的境界、是“四果罗汉”的境界，道家叫“大罗仙”。佛家讲他们定力极高，可是他们与声闻、缘觉一样，要办什么事情，必须...
佚名
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态异新命，十法界里自选身。 我们身体的真正主人就是心。现在我们还不能自己做主，而是六贼牵着我们走。你以为你脑袋里想什么，你说的算，你在当家作主。其实，外界一个事就能把你牵走了。有定力的人...于世间心。寂然不动。得心自在。有此功者。得阿那含果。复有众生。以自在心。习成定力。定性现前。悟明自性。本来空寂。心境两忘。澄心不动。有此功者。得阿罗汉果。此四果人。功超六欲。凡夫天上。得入圣贤。寂灭场中...
佚名
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勇猛前进。（三）念力，是偶起杂念，立即断去，不使他相续。（四）定力，是内心不动，且能离开外境的搅扰。（五）慧力，是能破除无明，心得解脱。如能作到这样，就是五根生了力量。（戊）七菩提分
‘菩提’是觉的...
佚名
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享尽，要堕落地狱。因为定力消失，五衰现前时谤佛；所以，他们形同非想非非想处天的天仙一样堕落。有人不理解为什么会这样。因为贤劫千佛出世以后，这个宇宙要重新循环，未来劫根据未来佛的愿力要重新化现宇宙。行...
佚名
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闻。一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。如上说。差别者。彼信力。当知是四不坏净。精进力者。当知是四正断。念力者。当知四念处。定力者。当知是四禅。慧力者。当知是四圣谛。佛说此经已。诸比丘闻...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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定力才能正念相续。慧，是智慧。由正定就能产生智慧，有智慧才能断除烦恼，生起轻安。轻安是身心进入一种非常轻松、和谐、快乐的状态。这是修定有成效时，直接产生的感觉。 ...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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精進力，三念力，四定力，五慧力。”[20]隋吉藏《法華義疏》卷三：“問：‘何故不告緣覺？’答：‘法華之會，無緣覺果人。雖有緣覺因人，不及利根聲聞，故不告也。’”[21]是則普賢不但為菩薩之上首，亦為其他...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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我们开悟证悟以后怎么都行。为什么这么说？真正开悟证悟了，真正有智慧了，有定力了，这个时候有钱没钱，有权没权无所谓，这个时候在那个境界里，黄金和牛粪没有区别，有也行没有也行，不会障碍你，之前会障碍。...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
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他，一边带着他一块儿念佛。
所以叫你们练习禅定，一切念头、感受不理，一切境界不理，再慢慢培养行住坐卧中的定力。《金刚经》上告诉你：“凡所有相，皆是虚妄”，你做得到吗？在这里就可以考验了。一个...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|超度|中阴|
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获得正念、定力和洞察作为解脱之道。我们的传承植根于临济禅师的教导，尤以他倡导的“地行神通”为本。师父和梅村僧人一直奉行临济禅师的教导，将之视为新的法印，但它又是佛陀所教导的“安住于当下”的延续。梅村...
梅村
|佛教|弘法|教育|
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